Texte et mise en scène,
Maud HUFNAGEL et Lucie NICOLAS
Spectacle nomade, tout public, à partir de 9 ans
Création prévue saison 2026/2027
Production Et compagnie
coproduction (en cours) : La Garance - Scène Nationale de Cavaillon, Le Totem - Scène conventionnée d’intérêt national Art, enfance, jeunesse, Avignon, Théâtre Le Sémaphore - Scène conventionnée, Pôle régional de développement culturel, Port-de-Bouc…
un acte de résistance
En 1987, en Palestine, des habitants de Beit Sahour décident de produire leur propre lait pour ne plus dépendre de l’occupant israélien. Ils achètent dix-huit vaches et lancent une laiterie qui devient rapidement un lieu d’échanges et de discussions politiques. Cette initiative d’autosuffisance ne tarde pas à attirer l’attention des autorités israéliennes qui stoppe l’activité de la ferme, emprisonne certain des activistes et disent revenir le lendemain pour emmener les vaches. Dans la nuit, les palestiniens partent en cavale avec les dix-huit vaches. Pendant quatre ans, elles sont cachées dans des grottes, des maisons et en montagne, tandis que le lait est distribué en secret. À chaque fois qu’une vache est trouvée, elle est abattue, être arrêté en possession du lait de l’intifada est passible de prison. Le lait est dealé sous le manteau comme s’il s’agissait de drogue
En 1991, les accords de Madrid mettent fin à cette épopée sans résoudre les problèmes de fond, mais cette lutte devient un symbole puissant de résistance pacifique.
J’ai découvert cette histoire il y a six ans dans le recueil de récits collectés en Méditerranée de François Beaune, La Lune dans le puits.
Avec Lucie Nicolas, nous nous appuyons sur ce récit parmi d’autres pour écrire le texte du spectacle, dans lequel les participant-es seront partie-prenant-es.
Le spectacle sera construit comme une rencontre clandestine. Le public suit une femme qui les guide discrètement vers un lieu improvisé. Rapidement, elle déploie un espace de jeu, distribue des chaises et invite chacun à s’installer. Ce rassemblement devient une conférence secrète sur l’activisme.
Il y aura de la magie faite avec peu (qui est l’esthétique habituelle de la compagnie), des dessins à l’encre magique à base de farine et de lait, du théâtre d’objet.
Nous rêvons également d’un outil militant (affiche, sticker...) fabriqué pendant la représentation qui trouvera son utilisation dans l’espace public et prolongera l’expérience au-delà de la représentation.
- dossier (pdf, 5.9 Mo)
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